Русская национальная культура во второй половине XVIII — начале XIX в.
Во второй половине XVIII в. значительно вырос международный авторитет России. В результате военных побед она превратилась в одну из сильнейших европейских держав. Вместе с тем это было время ощутимых социально-экономических сдвигов внутри русского общества, связанных с разложением феодально-крепостнической системы хозяйства, формированием в экономике капиталистического уклада, обострением социальных противоречий, усилением крепостнического гнета. Крупнейшая крестьянская война под руководством Е.Пугачева была одним из ярких проявлений этих противоречий. Она оказала серьезное влияние на общественное сознание, способствуя появлению критической оппозиционности по отношению к политической власти.
В этот период на фоне появления в социальной структуре общества новых буржуазных элементов происходит окончательное оформление сословного строя, закрепляются права и обязанности сословий. Одним из свидетельств этого была ярко выраженная сословность культуры.
Усиливавшиеся контакты России с европейскими державами в международной политике, в области торговли, в различных сферах культуры не могли бесследно пройти мимо сознания русского общества, они оказывали существенное влияние на общественно-культурную жизнь страны. Идеи западноевропейского Просвещения, революционные события в Северной Америке, Великая французская буржуазная революция воздействовали на просвещение, общественную мысль. Сведения о них появлялись в русской прессе, об этих событиях писали русские деятели культуры, побывавшие за границей (Н.М.Карамзин. Письма русского путешественника. Первая полная публикация в 1801 г.), некоторые из них, как , например, граф П.Строганов, сами были очевидцами революционных событий в Париже в 1789 г. Обеспокоенное проникновением в среду образованного русского общества западных революционных идей, правительство прибегло к усилению цензурных ограничений. В 60-70-е годы роль цензоров выполняли главным образом Академия наук и Московский университет. В конце XVIII в. цензурный надзор усилился, был отменен указ о вольных типографиях, открытых в 1783 г.; для контроля за ввозом книг создавались цензуры в Петербурге, Москве, портовых городах. В 1800 г. по распоряжению Павла I ввоз иностранных книг был вообще запрещен, а все частные типографии закрыты. Однако эти меры правительства существовали недолгое время.
"Дней Александровых прекрасное начало" ознаменовалось появлением первого в России цензурного устава (1804), отразившего либеральные настроения того времени. Цензура поручалась Министерству народного просвещения, цензурные комитеты создавались при университетах, обязанности цензоров выполняли профессора университетов.
В начале XIX в. происходит окончательное становление института цензуры, игравшей в руках правительства роль важнейшего инструмента в определении нужного, с точки зрения власти, направления в развитии просвещения, литературы, журналистики.
В духовной жизни общества практицизм, целесообразность, характерные для первых десятилетий XVIII в., уступают место более сложным идейно-нравственным проблемам и исканиям. В умственной, духовной жизни русского общества возрастала роль просвещения, которое понималось как средство решения многих социальных проблем. Подобные настроения, мысли, взгляды отражали влияние французского Просвещения.
В этот период национальные школы в литературе, театральном, изобразительном искусстве, музыке развивались, подчиняясь общим закономерностям европейского культурного движения. Но сохранялись своеобразие и неповторимость, присущие каждой культуре.
