Римский брак мог быть прекращен в результате развода или смерти одного из супругов: «Matrimonium flaminis nisi mor-te dirimi jus non est» (Fabius Pictor). «Matriminium dissolvitur aut bona gratia aut cum ira animi». «Между разводом и расторжением (брака) такова разница, что отклоняться может будущий брак (супружество). Но неправильно говорится, что обрученная (невеста) развелась, поскольку развод оттого назван, что в разные стороны расходятся ...
Читать полностью »Только в римском браке, где отцом был римский гражданин, а матерью — даже иностранка cum connubio, рождались дети, получавшие ab natu римское гражданство и переходившие in patria potestas. Дети считались принадлежащими к крови родителей, но отец и мать не наоборот: «Pueri sunt de sanguine parentum, sed pater et mater non sunt de sanguine puerorum». Плод в чреве матери (nasciturus vel conceptus, sive partus) еще не являлся лицом, но частью внутренних органов ...
Читать полностью »Женщина, состоя в браке, была подчинена своему мужу, проживала в его доме, разделяла его общественное положе- А ние. Считалось, что жена не имеет своего права, но находится под властью мужа, которому при жизни она не может пере- | чить: «Uxor non est juris, sed sub potestate viri, cui in vita contr-adicere non potest». Формально действовал принцип: «Vir et uxor consentur in lege una persona» («Муж и жена рассматриваются в законе как одно лицо»). ...
Читать полностью »Брак (matrimonium), или супружество (conjugium), в римском праве предполагал постоянное сожительство мужчины и женщины, которое должно было иметь ряд признаков, отличавших его от прочих форм совместного проживания. Пожалуй, лучшее определение сущности брака дал Модестин: «Nuptiae sunt conjunctio maris et feminae et consortium omnis vitae, divini et humani juris communicatio» (Modestinus). «Союз мужа и жены соответствует законам природы» (Conjunctio ...
Читать полностью »Патриархальность была первой чертой, отличавшей римскую семью. Ее главой был отец семейства — домовладыка (pater families); им был самый старший мужчина по восходящей линии. Ульпиан отмечал, что в зависимости от ролей в семье римские граждане получают своеобразный титул: «Civium Romanorum quidam sunt patres familiarum, alii filii fa-miliarum, quaedam matres familiarum, quaedam filiae familiarum». Хотя супруга носила почетный титул матери семейства, ...
Читать полностью »В глубокой древности большие коллективы родственников, живших на территории Лация, образовывали более крупные единицы, известные как род (gen(u)s). Члены этого рода носили единое родовое имя (nomen gentilicium — Tullius, Julius, Claudius), производное от реального или легендарного предка. Римский рол был экзогамным; внутри него существовало право взаимного наследования», имелось общее место для погребения. ...
Читать полностью »В римской и средиземноморской экономике были такие субъекты права, которые сегодня называются юридическими лицами. Юридическое лицо есть такое союзное образование, которое пользуется значением именно самостоятельной хо- | зяйственной единицы, имеет свое самостоятельное имущество, отличное от имущества отдельных участников, пользуется соответствующими правами и несет соответствующие ...
Читать полностью »Дееспособность в римском праве зависела от возраста лица, а также от его телесного состояния и душевного здоровья. В римском обществе негласно утвердились две шкалы определения возраста: по физической зрелости, достаточной для дееспособности, и по степени соответствия представлениям о мужественности. Последняя включала в себя такие временные границы: до 15 лет (ante XV arinorum) pueritia (мальчишество), ...
Читать полностью »Адекватно понять многие стороны общественной и частной жизни Рима, а также особенности его права (семейного, обязательственного и наследственного) нельзя без учета того места и значения, которые в них занимали рабы как класс. История рабства как социально-правового института и экономического уклада в Риме насчитывает более 1000 лет. За это время оно прошло большой путь от патриархального ...
Читать полностью »Перегринами были свободные граждане других государств, чьему праву они подчинялись. Находясь в Риме, особенно в период архаического права, они были лишены правовой защиты и рассматривались как враги (hostes), которых можно было безнаказанно обидеть, ограбить и даже убить. Тяжелым и беззащитным было положение свободного человека, который, находясь на римской территории, не принадлежал ...
Читать полностью »